Nuestros principios y objetivos institucionales que guían la formación de maestros líderes, éticos y críticos.

Misión

Formar un Normalista Superior integral con capacidad pedagógica e iniciativa investigativa con base en los centros de interés, competente para afrontar su desempeño laboral en los niveles de Educación Inicial, Preescolar y el ciclo de Básica Primaria, con apropiación en inclusión y competencias comunicativas en una segunda lengua; además, comprometido con el desarrollo social sostenible donde es capaz de aplicar modelos pedagógicos flexibles que posibiliten la igualdad al interior de la multiculturalidad, y la diversidad, para contribuir en la solución de los problemas del contexto.

Visión

La Normal Superior Lácides Iriarte, será la institución educativa líder para 2030, en la Formación de Educadores, como unidad académica autorizada a través de ciclos propedéuticos en educación superior, con pertinencia en lo rural y urbano, con competencias comunicativas en un segundo idioma, capaz de producir investigaciones pedagógicas mediadas por TIC's, acordes al contexto donde se desarrolla, motivando la participación en los procesos pedagógicos y propiciando la transformación del medio socio-cultural donde se desempeña.

Filosofía Institucional

La Escuela Normal Superior Lácides Iriarte caracteriza al ser humano como un ser axiológico, cultural, histórico y social propiciando el desarrollo integral del educando a través de la experiencia personal y de la integración con la sociedad para alcanzar la madurez. La fundamentación filosófica del currículo está orientada por los criterios del modelo pedagógico institucional fundamentado en los aprendizajes significativos y la propuesta pedagógica basada en situaciones problémicas, según los principios de educabilidad, enseñabilidad, pedagogía y contexto.

Formación Integral

"El proceso mediante el cual el estudiante aprende a conocerse a sí mismo y al mundo que le rodea, para transformar ese mundo y lograr su propia autoformación en las diferentes esferas y contextos de actuación, manifestando una adecuada coherencia entre el sentir, el pensar y el actuar" (Torres, 2006, p. 34).

Dimensiones del Ser Humano

Desde la filosofía institucional se destacan dimensiones del ser humano las cuales se explican a continuación:

El hombre como ser axiológico

La Institución prepara al estudiante no solo en el aspecto académico y cultural, sino que además tiene en cuenta al ser humano en el aspecto o dimensión axiológica; lo que implica, aprovechar la escuela como espacio de aprendizaje y en su sentido más amplio dándole un carácter humano, ético y moral, en aras de promover los valores institucionales articulados en el PEI.

El hombre como ser social y cultural

El hombre por naturaleza tiene un carácter social. Se pretende una formación en la que el individuo sea capaz no solo de transmitir sus ideas y conocimientos sino también sus tradiciones, costumbres a través del buen uso del lenguaje y la interacción permanente con los demás como una herramienta pedagógica.

El hombre como ser histórico

Se considera la formación del individuo no como algo estático, sino cambiante que evoluciona. Se les proporciona las herramientas a los estudiantes para que revisen sus progresos, reflexionen acerca de su quehacer y puedan generar actitudes que conlleven al mejoramiento.

Principios Institucionales

Se entiende por Principios, desde la comunidad normalista, una configuración de conciencia, a través, de establecimientos de normas o reglas que no solo se codifican en condicionamientos u obligaciones, si no en tanto que se convierten en performance que posibilitan la identidad del ser humano en cuanto es. Estos, se convierten en los rectores del pensar y actuar de un individuo en convivencia social.

Según Joan Vidal, los principios se conciben como un juicio práctico, norma universal orientada a dirigir la vida en sociedad de forma correcta y justa. Así, principios y valores son considerados como el soporte del relacionamiento del hombre con su entorno donde el ser humano asume un rol por un estado de conciencia que le permite actuar en función de los intereses de la comunidad.

En la comunidad normalista se vivencian los siguientes principios: ser inacabado, educación para todos en contexto, libertad, participación democrática en la toma de decisiones, desempeño praxeológico y trabajo en equipo, permitiendo una configuración de conciencia a través, de establecimiento de normas o reglas que no solo se codifican en condicionamiento u obligaciones, si no la capacidad que se tiene de reflexionar y proponer para fortalecer los procesos que se generan al interior de la institución y fuera de ella.

Nuestros Principios

Ser Inacabado

Sujeto que está en permanente construcción acorde a los cambios e impactos que tiene su entorno. Su deseo constante de trascender, perfeccionar y progresar.

Participación Democrática en la Toma de Decisiones

Nuestro contexto social refleja diversidad ideológica, étnica y cultural, aspectos fundamentales en el desarrollo del ser humano razones por las cuales, se ha tomado la participación democrática, fundamentado en nuestro campo de conocimiento, ciudadanía, inclusión y socioemocionalidad, comprendiendo la institución como un sistema abierto, cuya sinergia se observa en la comunidad educativa.

Trabajo en Equipo

Se significa en el marco de la cooperación y las acciones colegiadas que supera la competencia individual entre sus miembros para el logro de propósitos y metas institucionales, en donde se reconoce la importancia de la comunicación, la complementariedad, la confianza, el compromiso y la elección democrática de un coordinador para liderar la tarea operativa que se emprenda.

Libertad

La escuela normal considera importante educar en libertad y para la libertad, por ser ésta fundamento universal de las buenas relaciones en la sociedad, sustentada en el respeto a la dignidad de las personas, en la libertad de hablar, escribir, producir y re significar lo que conviene a todos sin imposición. A fin de proteger esta máxima que a la vez es un derecho constitucional. La educación sin este componente sería castrada.

Educación para Todos en Contexto

Por el fundamento de la equidad social.